Рубрика: События и факты

Как не попасться на фишинг в мессенджерах

Мошенники активно используют Telegram и другие мессенджеры.

Чтобы не потерять данные или деньги, достаточно следовать нескольким базовым правилам.

Проверяйте, кто вам пишет.

  • Часто злоумышленники создают аккаунты, похожие на официальные: банки, маркетплейсы, поддержку. Иногда добавляют «_bot» или меняют одну букву в имени.
  • Сравните имя пользователя с тем, что указано на официальном сайте.
  • Посмотрите дату создания аккаунта:  с новыми профилями стоит быть осторожнее.
  • Не переходите по ссылкам из чатов. Используйте только те, что есть на сайте компании.

Проверяйте все ссылки перед кликом.

  • Поддельные страницы выглядят почти как настоящие, но их цель украсть логин, пароль или банковские данные.
  • Не переходите по ссылкам от незнакомых отправителей.
  • Наведите курсор на ссылку: посмотрите, куда она ведёт.
  • Входите в сервисы только через официальное приложение или сайт.
  • Проверяйте ссылки на специальных онлайн-сервисах.

Защитите свой аккаунт.

  • Включите двухфакторную аутентификацию и PIN-код в настройках мессенджера.
  • Обновляйте приложения: старые версии могут содержать уязвимости.
  • Используйте сложные пароли и менеджер для их хранения.

При получении подозрительного сообщения сделайте скриншот, заблокируйте отправителя и сообщите в поддержку.


Инфо: https://orel-region.ru/index.php?head=1&unit=45576
Фото: mycareermoscow.timepad.ru
12+

«Выхожу я в путь, открытый взорам…»

«Ночь, улица, фонарь, аптека,
Бессмысленный и тусклый свет.
Живи еще хоть четверть века –
Все будет так. Исхода нет.
Умрешь – начнешь опять сначала
И повторится все, как встарь:
Ночь, ледяная рябь канала,
Аптека, улица, фонарь».                                

(А.А. Блок)

В один тихий осенний день библиотека ожила необычной атмосферой творчества и вдохновения. Среди стеллажей книг уютно разместились наши дорогие читатели, ведь в библиотеке состоялось мероприятие, посвященное А.А. Блоку. 28 ноября исполняется 145 лет со дня рождения поэта Серебряного века, писателя, публициста, литературного критика и переводчика – Александра Александровича Блока. Его стихи, словно светлый луч среди сумрачной ночи, пленяют своей искренностью и глубиной чувств. Гости узнали о судьбе гения, его взглядах на жизнь и любовь и, конечно же, творчестве. Мероприятие завершилось общим обсуждением, где читатели смогли поделиться своими мыслями и чувствами.


12+

Волшебство слова любви и упования

Имя Алексея Николаевича Апухтина ассоциируется с миром тонких чувств и меланхоличной красоты. Со дня его рождения прошло 185 лет, но поэзия, проникнутая грустью и нежностью, неподвластна времени.

Музыкальность придавала стихам Апухтина особую проникновенность. Романсы на его тексты приобрели известность, а композиторы находили в них вдохновение. Строки произведений «Ночи безумные», «День ли царит», «Забыть так скоро» сохранились в памяти многих поколений.

На предприятии ООО «Металлоштамп» библиотекарь орловского филиала специализированной библиотеки для слепых им. А.Г. Абашкина провела поэтический вечер к юбилею Алексея Апухтина. Работники предприятия погрузились в атмосферу XIX века, прослушав на тифлофлешплеере романсы «О, не тоскуй по мне!» и «Забыть так скоро». Среди слушателей были земляки поэта – уроженцы Болхова Орловской области. Участники обсудили факты биографии писателя и прочли отрывки из его стихотворений.

Несмотря на небольшую известность у широкой публики, поэзия Апухтина оказала заметное влияние на русскую литературу. Его лирические стихи, отмеченные искренностью и глубиной, остаются близки читателям, ценящим красоту поэтического слова. Память об Алексее Николаевиче сохраняется в его стихах, созданной на их основе музыке и сердцах ценителей прекрасного.


12+

Сказки Орловщины

Сказки, собранные на Орловщине, представляют собой уникальный сплав архаических сюжетов и мотивов, переосмысленных под влиянием местной традиции. Особую ценность представляют записи, сделанные от талантливых сказочников, таких как Ермолай Серегин из села Каменка Болховского уезда. Его исполнение отличалось живостью и объективностью; он часто включал в повествование местные реалии, например, упоминал реку Оку или реально существовавших людей, что усиливало достоверность и самобытность сказок.

Многие орловские сказки носят ярко выраженный поучительный характер. Например, в сказке «Деньги делили» жадность аллегорически изображена как змея, губящая братьев, а в «Братьях кумовьях» звучит мысль о неотвратимости Божьего наказания за нарушение слова. Это отражает глубокую христианизацию местного фольклора и веру в высшую справедливость, что особенно проявляется в легенде «Мара богатый», где жадный купец оказывается обманут самим Христом, явившимся в образе нищего.

Широко бытовали на Орловщине и бытовые сказки, такие как «Мужик винокур», где через образ соблазненного вином героя раскрывается греховная природа человека, или «Шутник», высмеивающий глупость. Особой популярностью пользовались сюжеты об упрямых женщинах («Жена-спорщица») и о солдатах («Солдат Девяткин»). Зафиксированы и сказки о разбойниках, и о животных, однако наибольший пласт составляют волшебно-фантастические истории с богатырями.

Орловский фольклор отличается и своими уникальными, нигде более не встречающимися сюжетами. Например, в сказке «Орел и Лев» птица-орел выступает необычным помощником героя. Ярким образцом местной традиции является версия «Марьи Маревны», где композиция усложнена: слушатель изначально не знает о судьбе похищенных сестер, что создает интригу. В этом варианте также сохранились архаичные детали, опущенные в других сборниках, например, ведьма как помощница и имя антигероя «Змей Гагарин», возможно, связанное с местным помещиком и несущее социальный подтекст.

Еще одной жемчужиной орловского эпоса является героическая сказка «Царица – Неродица», выдержанная в лучших традициях жанра: с троекратными повторами, чудесным рождением героя от животного и битвой с многоглавым змеем. Цикл сказок о детях в лесу («Людоед», «Мальчик-Мизинчик») учит смекалке и правилам поведения перед лицом опасности, восходя к древним обрядам инициации.

Таким образом, сказки Орловщины представляют собой живое и самобытное явление. Они не только сохранили архаичные черты, но и вобрали в себя христианские и социальные мотивы, отразив мировоззрение местных жителей. Даже сегодня эти сказки не утратили своей воспитательной силы и продолжают жить в детской среде.

А самые большие любители орловского фольклора могут ознакомиться со Сказками Орловской губернии, которые есть в нашей библиотеке. Ждём вас!


6+

Наш сайт использует файлы cookies. Используя этот сайт, Вы даете согласие на использование cookies-файлов в соответствии с политикой конфиденциальности. На данном этапе Вы можете отказаться от использования cookies-файлов, настроив необходимые параметры в своем браузере.
Нажмите для озвучки текста