Рубрика: События и факты

27 апреля 2022 г. исполняется 145 лет со дня рождения святителя Луки (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) – хирурга, учёного, доктора медицинских наук, профессора, духовного писателя, архиепископа.

Валентин  Феликсович  Войно-Ясенецкий родился 27 апреля 1877 г. в Керчи в семье провизора. В  1889 г. Войно-Ясенецкие переехали  в Киев.  В том же году Валентин поступил в киевскую гимназию. В 13 лет поступил в Киевскую художественную школу. На формирование веры Валентина повлияла близость уникального центра православия  – Киево-Печерской Лавры. Истинное понятие о христианской вере получил, прочитав Новый завет.

В 1895 г. Валентин  успешно оканчивает одновременно гимназию и художественную школу. Принимает решение поступать в Петербургскую академию художеств, но во время подготовки меняет свой выбор и поступает на медицинский факультет Киевского университета им. Святого князя Владимира.

В 1904 году он уезжает работать врачом-добровольцем в госпиталь Красного Креста под Читу. Через полгода Валентин Феликсович стал искусным военно-полевым хирургом. Вскоре В. Ф. Войно-Ясенецкий переезжает в Симбирскую губернию и становится земским врачом в городе Ардатове.  Он оперировал по всем отделам хирургии и офтальмологии.

В. Ф. Войно-Ясенецкого интересовали проблемы обезболивания при операциях. Он искал новые пути анестезии. В 1915 г. в Петербурге вышла книга Валентина Феликсовича «Регионарная анестезия», в который он обобщил результаты исследований и свой богатейший хирургический опыт. За эту работу Варшавский университет присудил премию им. Хойнацкого. В 1916 г. Войно-Ясенецкий защитил свою монографию как диссертацию и получил степень доктора медицины.

В 1917 году семья переезжает в Ташкент, где ему предложили должность главного врача городской больницы. Здесь по клеветническому доносу он был арестован. Жена Войно-Ясенецкого не смогла этого пережить. В 1921 г. В. Ф. Войно-Ясенецкий принимает сан священнослужителя, а в мае 1923 г. – монашеский постриг с именем евангелиста Луки и епископскую хиротонию.

Опасаясь нового владыки, бывшего к тому же видным хирургом, профессором и учёным, власти сразу же начали травлю архиерея. 10 июня 1923 г. епископ Ташкентский и Туркестанский Лука был арестован. В тюрьме он пишет книгу «Очерки гнойной хирургии».

До конца 1925 года епископ Лука был в ссылке в районах Сибири и Крайнего Севера, где лечил людей. В начале 1926 г. владыка вернулся в Ташкент, но не был восстановлен на работу. Также ему было запрещено архиерейское служение. В эти годы доктор принимал больных на дому.

Весной 1934 г. доктор Войно-Ясенецкий возвращается в Ташкент, а затем переезжает в Андижан, где оперирует, читает лекции, руководит отделением Института неотложной помощи. Здесь он заболевает лихорадкой. Осложнение дало отслойку сетчатки левого глаза, доктор ослеп на один глаз. Осенью 1934 года в Москве вышло первое издание книги «Очерки гнойной хирургии», которая приобрела мировую известность.

В 1937 г. епископ Лука был арестован вместе с другими священнослужителями. Все они обвинялись в создании «контрреволюционной церковно-монашеской организации», а епископу Луке добавили и обвинение в убийстве больных на операционном столе. В 1940 г. его  отправляют в ссылку на пять лет.

В 1941 г.  епископ Лука обращается с письмом к председателю Президиума Верховного Совета СССР М. И. Калинину, в котором  просит прервать ссылку и направить его в госпиталь для оказания помощи воинам в условиях фронта или тыла. 30 сентября 1941 г. его назначают главным хирургом эвакогоспиталя и консультантом всех госпиталей Красноярского края. В конце 1942 г. епископа Луку назначают архиепископом Красноярским, без отрыва от работы в госпиталях.

По окончании ссылки в 1944 г. владыка Лука был назначен архиепископом Тамбовской епархии. Он организует восстановление поврежденного храма и одновременно проводит хирургические операции в госпитале.

В феврале 1945 г. состоялась публикация фактически заново переработанных трудов «Очерки гнойной хирургии» и «Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов». С формулировкой «за научную разработку новых хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений…» профессору В. Ф. Войно-Ясенецкому советское правительство присудило Сталинскую премию I степени с денежным вознаграждением в 200 тысяч рублей, из которых 130 тысяч он передал в помощь детским домам. Святитель Лука стал единственным священнослужителем, удостоенным этой премии.

В связи с назначением архиепископом Симферопольским и Крымским в 1946 г. он переезжает в Симферополь. В 1948 г. святитель Лука заканчивает свой трактат «Дух, душа и тело». Собрано около 11 томов его проповедей. Заслуги архиепископа в Крыму выразились в восстановлении разгромленных храмов, неустанной деятельности по воцерковлению населения, увеличению причта священников. Проповедническая деятельность также проходила в борьбе с противодействием делу воцерковления населения со стороны местных властей Крыма и Симферополя.

В 1955 г. архиепископ Лука ослеп полностью и оставляет хирургию, но продолжает  служение в храме и не оставляет управление Крымской епархией.

Представился архиепископ Лука 11 июня 1961 г. Вторая городская больница в Тамбове названа его именем. При этой же больнице создан музей архиепископа Луки. В 1944 г. В. Ф. Войно-Ясенецкому был установлен памятник.

В 1995 г. он был причислен к лику местночтимых святых в Крымской епархии, а в августе 2000 г. почитание святителя Луки было распространено на всю Русскую церковь. Мощи святителя установлены в Свято-Троицком кафедральном соборе Симферополя для поклонения верующих. Память ему установлена 11 июня (преставление), 7 февраля (Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской) и 5 марта (обретение мощей в 1996 г.).

Пользователям библиотеки предлагаются книги В. Ф. Войно-Ясенецкого в специальных форматах для слепых: «Благодатный жар покаяния. Великопостные проповеди», «Дух, душа и тело», «Принесём тебе любовь нашу», «Сила моя в немощи совершается», «Спешите идти за Христом!», «Я полюбил страдание» и другие.

Зарегистрированные пользователи могут получить данные издания из виртуальной библиотеки цифровых «говорящих» книг с криптозащитой в отделе автоматизации, записав его на флеш-карту, или на основании персонального пароля и логина скачать на сайте av3715.ru.

В этом году исполняется 160 лет произведению И.С. Тургенева «Отцы и дети».
Это самый известный и самый философский из всех его романов.
Впервые роман частями был опубликован в 1862 году в журнале «Русский вестник», после чего И. С. Тургенев, посвящая свое произведение В. Г. Белинскому, готовит отдельное издание, вышедшее в сентябре 1862 года. Изучив труды нигилистов, которые отрицают все общепринятые нормы, И. С. Тургенев решает сделать нигилистом своего главного героя. Сам писатель отмечал, что был удивлен тому, что до этого он не встречал литературные образы нигилистов, хотя они «чудились повсюду». И. С. Тургеневу одному из первых удалось увидеть этот новый тип людей. Создание и появление романа «Отцы и дети» происходит в достаточно переломный период для России: общество поделилось на два лагеря – «отцов» и «детей» – между которыми происходила политическая борьба. Старшее поколение уже уходило с арены действия, но не желала этого принять. «Отцы» не были готовы отдавать свое место новому поколению. И. С. Тургеневу удалось показать этот переход от одной идеологии к другой. Роман «Отцы и дети» становится своеобразной иллюстрацией постепенного падения дворянства, на смену которого приходят «новые люди»
Все романы Тургенева — живая художественная летопись истории русского общества в 1850-1870 годы. В романе «Отцы и дети» перед читателем предстал мир идейных исканий в канун 60-х годов XIX века, момент отечественной истории, когда ломались социальные, политические, этические, правовые, имущественные, бытовые нормы и отношения.
В нашей библиотеке вы найдете это произведение в специальных форматах: крупношрифтовом, рельефно-точечном и аудиоформате.

22 апреля  отмечается  Международный день Земли — праздник чистой Воды, Земли и Воздуха. День напоминания о страшных экологических катастрофах, день, когда каждый человек может задуматься над тем, что он может сделать в решении экологических проблем, поборов равнодушие в себе. В преддверии этого дня, 20 апреля сотрудники Ливенского филиала библиотеки для слепых и второй городской библиотеки провели  познавательный час «Путешествие по национальному парку «Орловское полесье» для посетителей отделения социальной реабилитации для инвалидов г. Ливны.

Ребята узнали о животных и растениях, встречающихся на территории Орловской области и занесенных в Красную книгу, посмотрели видеоролик об «Орловском полесье», приняли участие в экологической викторине. Также гости мероприятия познакомились с книгами и публикациями, представленных на тематической выставке, в том числе с многоформатным  изданием в специальном формате «Национальный парк «Орловское полесье».

Культурное наследие прошлого наш народ хранит веками. Издревле Россия славилась своими обычаями, обрядами, праздниками, традициями, народными ремеслами.

21 апреля в рамках Года культурного наследия народов России  в филиале №1  областной спецбиблиотеки для слепых состоялось мероприятие, посвященное Международному дню пряника.  У «печатного пряника» своя очень давняя история, которая уходит в глубь веков. С пряником на Руси связано много старинных обычаев и обрядов.

Много заветных секретов рецептов было у тульских мастеров-кондитеров. Впервые это знаменитое тульское лакомство упоминается в писцовой книге 1685 года. Гости праздника познакомились с традициями и секретами изготовления тульского пряника, историей музея пряника в Туле, узнали о секретах выпечки пряников на Руси, и почему называли тульский пряник «сладкой газетой», как печатались пряничные узоры, приняли участие в конкурсах.

 Интересным было знакомство с Орловским пряником, который лишь немного моложе тульского пряника, но производство печатных пряников — «Орловский сувенир» было освоено на Орловском хлебозаводе №1 только в  1973 году. Эти пряники полюбились орловцам и гостям города. Уже внешний вид говорит о многом: поверхность отделана рельефными рисунками с видами города Орла и символами памятных событий: «С Новым годом», «8 марта», «Сказка», «Соловей», «Тургеневская беседка», «Голубь» и др.

«Вырезные» пряники в Орле и в Орловской области были самыми популярными. Они описаны в рассказе Л. Андреева «Буяниха». Были на Орловщине пряники-«рубелики». Раскрашивались они по малиновому или золотистому полю поперечными белыми полосками на мотив вспаханного поля. Продавались на базаре «на 1 копейку 3-8 штук».

В коллекции Государственного музея этнографии в Санкт-Петербурге хранится большое количество вырезных орловских пряников. В альбоме «Русский народный пряник» представлена обширная коллекция орловских вырезных силуэтных пряников разнообразных и по времени создания, и по своей тематике. Некоторые изделия датируются 1925 годом. Для пользователей была представлена выставка литературы специальных форматов из фонда библиотеки. Прозвучали песни  «Тульский пряник», «Самовары — прянички». Завершилось мероприятие чаепитием с тульскими и орловскими пряниками, а также с домашней выпечкой.

В апреле 2022 года исполнилось 160 лет со дня рождения Петра Аркадьевича Столыпина (1862-1911) – государственного деятеля, министра внутренних дел, председателя Совета министров, выпускника Орловской губернской мужской гимназии, у здания которой установлен его бюст.
За время обучения в Орловской гимназии у него было «отличное» поведение и «вполне удовлетворительные» прилежание и любознательность, исправность в посещении занятий и приготовлении уроков. По французскому языку, физике и математической географии он получил «отлично», по греческому и немецкому языкам, математике, истории, географии — «хорошо». А по Закону Божьему, русскому, церковнославянскому, латинскому языку, логике — «удовлетворительно». Несмотря на то, что отличником он не был, очевидцы через десятилетия вспоминали, что уже в гимназии Петр Столыпин выделялся умом и характером, твердой волей, был рассудительным и серьезным, сверстники всегда прислушивались к его мнению.
Столыпин оказался на вершине политической карьеры в тяжёлое для России время первой русской революции (1905–1907). Его деятельность критиковали и восхваляли. Сам же Столыпин был уверен: «Родина требует себе служения настолько жертвенно чистого, что малейшая мысль о личной выгоде омрачает душу и парализует работу» и был верен этому принципу на протяжении всей своей жизни.
Пользователям библиотеки предлагается литература о жизни и деятельности П. А. Столыпина в специальных форматах для слепых: Бок М. «Воспоминания о моем отце П. А. Столыпине», Рыбас С., Тараканова Л. «Реформатор. Жизнь и смерть Петра Столыпина», Солженицын А. «Красное колесо. Узел 1. Август четырнадцатого. Столыпинский цикл»,
Степанов С. «Загадки убийства Столыпина», Столыпин А. «Пётр Аркадьевич Столыпин» и другие.
Зарегистрированные пользователи могут получить данные издания из виртуальной библиотеки цифровых «говорящих» книг с криптозащитой в отделе автоматизации, записав его на флеш-карту, или на основании персонального пароля и логина скачать на сайте av3715.ru.